رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

زيد أخذت ماله، يريد بالإضافة: زيادة الربط. والمعنى: أنه حرم عليهم لحم كلِّ ذي ظفر وشحمه وكل شيء بينه، وترك البقر والغنم على التحليل لم يحرم منهما إلا الشحوم [الخالصة] (١)، وهي الثروب وشحوم الكلى، وذلك قوله: ﴿ حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما ﴾ يريد: ما اشتمل بالظهر من الشحم.
﴿ أو الحوايا ﴾ قال ابن عباس والحسن وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والزجاج وابن قتيبة وجمهور المفسِّرين واللغويين: هي المَبَاعِرُ، واحدتها: حَوِيَّة وحَاوِيَة وحاوياء (٢).
قال علي عليه السلام:
أَقْتُلُهُم وَلاَ أَرَى مُعَاوِيَهْ...... الجَاحِظَ العَيْنِ العَظِيمِ الحَاوِيَهْ (٣)
وقال آخر:
كَأَنَّ نَقيقَ الحَبِّ في حَاوِيائِهِ...... فَحِيحُ الأَفَاعِي أَوْ نَقيقُ العَقَارِبِ (٤)
والمراد: ما حملت الحوايا من الشحم أو ما اختلط بعظم.