رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (٩٦) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ازذب
قوله تعالى: ﴿ فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك ﴾ اختلفوا في تأويل هذه الآية؛ فذهب الأكثرون إلى أن الخطاب للنبي - ﷺ -، والمراد غيره من أهل الشك، وهو أسلوب من أساليب العرب، يخاطبون الرجل ويريدون غيره (١).
قال الزجاج (٢) : والدليل على ذلك قوله في آخر السورة: ﴿ قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني... الآية ﴾، فأعلم الله تعالى أن نبيه - ﷺ - ليس في شك، وأمره أن يتلو عليهم ذلك.
ويروى عن الحسن رحمه الله تعالى أنه قال: لم يشكَّ ولم يسأل (٣)، فهذا بَيِّنٌ جداً.
والدليل على أن المخاطبة للنبي - ﷺ - مخاطبةٌ للناس، قوله تعالى: ﴿ يا أيها النبي إذا طلقتم النساء ﴾ [الطلاق: ١] فقال: "طلقتم" ولفظ أول الخطاب للنبي - ﷺ - وحده، فهذا أحسن الأقوال.
قال (٤) : وفيها قولان آخران.