أَسْرَتْ عَلَيْهِ مِنَ الجَوْزَاءِ سَارِيَةٌ... [تُزْجِي] (١) الشّمالُ عَلَيْهِ جَامِدَ البَرَدِ (٢)
قال أبو مالك (٣) : لم يُؤْمِنْ بلوط إلا ابنتاه (٤).
﴿ بقطع من الليل ﴾ أي: بطائفة منه.
قال ابن الأنباري (٥) : ذِكْرُ القِطَع بمعنى القطعة مختص بالليل، لا يقال: عندي قِطَع من الثوب بمعنى قطعة.
﴿ ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك ﴾ قرأ ابن كثير وأبو عمرو: "امرأتُك" بالرفع، وقرأ الباقون بالنصب (٦).
فمن نَصَبَ فعلى معنى: فأسر بأهلك إلا امرأتك. ويؤيده تفسير ابن عباس، فإنه قال: المعنى: لا يتخلف منكم أحد (٧).

(١)... في الأصل: ترخي. والتصويب من مصادر البيت.
(٢)... البيت للنابغة. انظر: ديوانه (ص: ٣١)، واللسان، مادة: (زجا، سرا)، ومجمل اللغة (٣/٤٧٩)، والحجة للفارسي (٢/٤١٣)، والتمهيد لابن عبد البر (٦/٣٩٠)، والقرطبي (٩/٧٩، ١٠/٢٠٥، ١٢/٢٨٨)، وزاد المسير (٤/١٤١).
... والسارية: السحابة التي تسري ليلاً، وجمعها: السواري.
... وزجى الشيء وأزجاه: ساقه ودفعه.
... والجوزاء: أحد بروج السماء.
(٣)... في الوسيط: ابن مالك.
(٤)... ذكره الواحدي في الوسيط (٢/٥٨٤).
(٥)... انظر: زاد المسير (٤/١٤٢).
(٦)... الحجة للفارسي (٢/٤١٤)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٣٤٧-٣٤٨)، والكشف (١/٥٣٦)، والنشر (٢/٢٩٠)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٥٩)، والسبعة في القراءات (ص: ٣٣٨).
(٧)... أخرجه ابن أبي حاتم (٦/٢٠٦٥). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٤/١٤٢)، والسيوطي في الدر المنثور (٢/٢٦٢) وعزاه لابن أبي حاتم.
(١/٢٠٦)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------


الصفحة التالية
Icon