فقال: هذا في كتاب الله. قال الله: ﴿ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ﴾ (١).
وقيل للحسين بن الفضل: هل تجد في القرآن: من جهل شيئاً عاداه؟ قال: نعم في موضعين؛ قوله: ﴿ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ﴾، وقوله: ﴿ وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ﴾ (٢).
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدالكريم، المعروف بابن الأثير الجزري وغيره، قالوا: أخبرنا الخطيب أبو الفضل عبدالله بن أحمد الطوسي، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد السراج، حدثنا عبدالوهاب بن علي، أخبرنا المعافا بن زكريا، حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، حدثنا جرير بن أحمد بن أبي [داود] (٣)، قال: سمعت العباس بن المأمون قال: سمعت أمير المؤمنين المأمون يقول: قال لي ابن موسى الرضا عليهما السلام: ثلاثة موكل بها ثلاثة: تحامل الأيام على ذوي [الآداب] (٤) الكاملة، واستيلاء الحِرْمان على المتقدم في صنعته، ومعاداة العوام لأهل المعرفة (٥).
وقد ذكرت هذا في أوائل البقرة بإسناد آخر.
قوله تعالى: ﴿ ومنهم من يؤمن به ﴾ قال ابن عباس: يعني: ومن اليهود (٦).
(٢)... مثل السابق.
(٣)... في الأصل: رواد. انظر: سير أعلام النبلاء (١١/٢٩٥، ١٣/١٢٨). وانظر ترجمة والده في: لسان الميزان (١/١٧١).
(٤)... في الأصل: الأدوات. والتصويب من التدوين (١/٤٣٩).
(٥)... ذكره القزويني في كتابه: التدوين في أخبار قزوين (١/٤٣٨-٤٣٩).
(٦)... زاد المسير (٤/٣٤).
(١/٥١)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------