﴿ ولا تَتْبَعانِ ﴾ وخفف النون ابن ذكوان عن ابن عامر استثقالاً؛ لتشديدها مع التشديد في أول الكلمة (١).
وروى الداجوني عن هشام عن ابن عامر: التخيير بين تشديد النون وتخفيفها، وروي عنه أيضاً سكون التاء وتخفيفها (٢).
وقرأ الباقون: "تتَّبعانِّ" بتشديد التاء والنون (٣)، نهي، بالنون [الثقيلة] (٤)، ويقال في الواحد: لا تَتْبَعَنَّ، فتفتح النون لالتقاء الساكنين، وتُكسر في التثنية لهذه العلة.
قال الزجاج (٥) : موضع "تتبعان" جزم، إلا أن النون الشديدة دخلت للنهي مؤكدة، وكُسرت لسكونها وسكون النون التي قبلها، واختير لها الكسر؛ لأنها بعد الألف تشبه نون الاثنين.
وقال أبو علي (٦) : إن شئت كان على لفظ الخبر، ومعناه: الأمر، كقوله: ﴿ يتربصن بأنفسهن ﴾ [البقرة: ٢٢٨]، و ﴿ لا تضار والدة ﴾ [البقرة: ٢٣٣]. وإن شئت

(١)... الحجة للفارسي (٢/٣٧٢)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٣٣٦)، والكشف (١/٥٢٢)، والنشر (٢/٢٨٦)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٥٣)، والسبعة في القراءات (ص: ٣٢٩).
(٢)... الحجة للفارسي (٢/٣٧٢)، والنشر (٢/٢٨٦)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٥٣)، والسبعة في القراءات (ص: ٣٢٩).
(٣)... الحجة للفارسي (٢/٣٧٢)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٣٣٦)، والكشف (١/٥٢٢)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٥٤).
(٤)... في الأصل: الثقلية.
(٥)... معاني الزجاج (٣/٣١).
(٦)... الحجة للفارسي (٢/٣٧٣).
(١/٩٢)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------


الصفحة التالية
Icon