رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

(((((((( (((((((( (((( (((( ((((((( (((((( ((((((((((((( (((((((((( (((((( (((((( (((((((((((( ((((((((( (((((( ((( (((((((( (((((((((((( (((((( ((((((( (((((( ((((( (((((( ((((((( (((( (((((((( (((((((( ((((((((( ((((((((( ((((( (((((((( (((((((( (((((( ((((((((((( (((((((( (((((( (((((((((( ((((( (((((((((( ((((((((((( ((((( ((((((( ((((((((((( (((( (((((((((( ((((( (((((( ((((((((( (((((((((( (((( ((((((((( (((( ((((((((((( (((((( (((((((((( (((((( (((((((( ((( (((((((((( (((( (((((((((((( (((( ((((((( (((( ((((((( ((((((( (((((( (((((((( (((( (((((((((( (((((((((((((( ((((
قوله تعالى: ﴿ ولم يَعْيَ بخلقهن ﴾ أي: لم يضعف عن إبداعهن ولم يعجز عن اختراعهن.
قال الزجاج وغيره (١) : يقال: عَيِيَ فلان بأمره؛ إذا لم يهتد له ولم يقدر عليه، وأعييتُ: إذا تعبت (٢).
﴿ بقادر على أن يحيي الموتى ﴾ قال أبو عبيدة والأخفش (٣) : الباء زائدة مؤكدة.
وقرأتُ على الشيخين أبي البقاء وأبي عمرو الياسري: "يَقْدِرُ" بالياء من غير ألف (٤)، جعله فعلاً مضارعاً، وهي قراءة جماعة، منهم: الأعرج، وعاصم الجحدري. واختارها أبو حاتم؛ لأن دخول الباء في خبر "أن" يصح، لا يقال: ظننت أن زيداً بقائم، وساغ دخولها هاهنا في خبر "أن"؛ لاشتمال النفي أول الآية،