وقال الزمخشري (١) : إن قلت: أين ضرب الأمثال؟
قلتُ: في أن جعل اتباع الباطل مثلاً لعمل الكفار، واتباع الحق مثلاً لعمل المؤمنين. أو في أن جعل الإضلال مثلاً لخيبة [الكفار] (٢)، وتكفير السيئات مثلاً لفوز المؤمنين.
وقال غيره: "أمثالهم" أي: أمثال من كان قبلهم كيف أهلكهم الله عند تكذيب الرسل، أي: أمثاله لهم. وقد تكون الأمثال: الأوصاف.
((((((( ((((((((( ((((((((( ((((((((( (((((((( ((((((((((( (((((( (((((( (((((((((((((((( ((((((((( ((((((((((( ((((((( ((((( (((((( ((((((( (((((((( (((((( (((((( (((((((((( (((((((((((( ((((((( (((((( (((((((( (((( ((((((((( (((((((( (((((((( ((((((((((((( ((((((((( (((((((( ((((((((((( ((((((((( ((( ((((((( (((( ((((( (((((( ((((((((((((( ((( ((((((((((((( (((((((((( ((((((((( ((( (((((((((((((( (((((((((( ((((((((( (((((( ((( ((((((((((( ((((((((( ((((((((((( ((( (((((((((( (((( ((((((((((( ((((((((((( ((((((((((((( ((( ((((((((((( ((((((((( ((((((((( (((((( (((((((( ((((((((((((( ((( ((((((( (((((((((( ((((((((( (((( ((((((( (((( (((((((((( ((((((((((((( (((
قوله تعالى: ﴿ فإذا لقيتم الذين كفروا ﴾ يعني: في مراكز القتال، ﴿ فَضَرْبَ الرقاب ﴾ أي: الزموا أو اتبعوا ضرب الرقاب، كما قال:
يا نفسُ صبراً على ما كانَ منْ مضَض............................... (٣)
(٢)... في الأصل: الكافر. والمثبت من الكشاف، الموضع السابق.
(٣)... صدر بيت لحرّي بن ضمرة، وعجزه: (إذ لم أجد لفضول القول أقرانا)، وهو في: اللسان (مادة: مضض)، وتاج العروس (مادة: مضض).
(١/٢٤٨)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------
نتائج البحث
