رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

بالصفة فساغ وقوعه مبتدأ.
قوله تعالى: ﴿ فصلت آياته ﴾ مُفسّر في أول هود.
﴿ قرآناً ﴾ نصب على الحال (١). أي: فصلت آياته في حال كونه قرآناً عربياً.
وقيل: نصب على المدح والاختصاص (٢).
﴿ لقوم يعلمون ﴾ متعلق بـ"تنزيل" أو بـ"فصلت" (٣).
قال صاحب الكشاف (٤) : الأجودُ أن يكون صفة مثل ما قبله وما بعده، أي: قرآناً عربياً كائناً لقوم عرب، لئلا يفرق بين الصلات والصفات.
﴿ بشيراً ونذيراً ﴾ صفة لـ"قرآناً" (٥). وقرئ: "بشير ونذير" بالرفع (٦)، صفة للكتاب، أو خبر مبتدأ محذوف.
﴿ فهم لا يسمعون ﴾ لا يقبلون. وقد ذكرنا مثل هذا فيما مضى.
﴿ وقالوا قلوبنا في أكنّة ﴾ أغطية، وقد سبق ذكره وذكر الوقر (٧).
وهذه تمثيلات لنُبُوِّ قلوبهم عن تقبل الحق الذي جاء به.
﴿ فاعمل إننا عاملون ﴾ قال الفراء (٨) : اعمل ما تعلم من دينك إنا عاملون بما