عَنْ عِكْرِمَةَ،" " ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ "، قَالَ: الْهَرَمُ لَمْ يَجْعَلْ فِيهِ قُوَّةً مَا كَانَ " لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا "، قَالَ: وَلا يَنْزِلُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ أَحَدٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ: " إِلا الَّذِينَ آمَنُوا "، الْآيَةَ قَالَ: هُمْ أَصْحَابُ الْقُرْآنِ"
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،" " ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ "، يَقوُلُ: إِلَى الْكِبَرِ وَضَعْفِهِ، فَإِذَا ضَعُفَ وَكَبُرَ عَنِ الْعَمَلِ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي شَبِيبَتِهِ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ "
عَنْ عِكْرَمَةَ،" " وَالتِّينِ "، قَالَ: هُوَ هَذَا التِّينُ، " وَالزَّيْتُونِ "، قَالَ: هُوَ هَذَا الزَّيْتُونُ، " وَطوُرِ سِينِينَ "، قَالَ: الطُّورُ: الْجَبَلُ، وَسِينِينَ: هُوَ الْحَسَنُ بِالْحَبَشَةِ، " وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ "، قَالَ: مَكَّةُ، " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "، قَالَ: شَبَابٌ وَشِدَّةٌ، " ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ "، قَالَ: رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، " إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ "، قَالَ: يُوَفِّيهِ اللَّهُ أَجْرَهُ وَعَمَلَهُ فَلا يُؤَاخِذُهُ إِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ". وَفِي لَفْظٍ، قَالَ:"مَنْ رُدَّ مِنْهُمْ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، جَرَى لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ وَشَبَابِهِ، فَذَلِكَ الْأَجْرُ غَيْرُ مَمْنُونٍ"، قَالَ:"وَلا يُمَنُّ بِهِ عَلَيْهِمْ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ "
نتائج البحث
