عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ:" " وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ "، قَالَ: هُوَ الْمَشَّاءُ لِلنَّمِيمَةِ، وَالْمُفَرِّقُ بَيْنَ الْجَمْعِ، الْمُغْرِي بَيْنَ الْإِخْوَانِ"
عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:"الْهُمَزَةُ: الطَّعَّانُ فِي النَّاسِ، وَاللُّمَزَةُ: الَّذِي يَأْكُلُ لَحُومَ النَّاسِ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ "
عَنِ السُّدِّيِّ، فِي قَوْلِهِ:" " جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ "، قَالَ: أَحْصَاهُ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ "
عَنْ عِكْرَمَةَ، قَوْلُهُ:" " يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ "، قَالَ: يَزِيدُ فِي عُمُرِهِ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " كَلا لَيُنْبَذَنَّ "
عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ:" " كَلا لَيُنبَذَنَّ "، قَالَ: لَيُلْقَيَنَّ"
عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ:"الحطمة: بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ "
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، فِي قَوْلِهِ:" " الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ "، قَالَ: تَأْكُلُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى فُؤَادِهِ، فَإِذَا بَلَغَتْ فُؤَادَهُ ابْتَدَى خَلْقُهُ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ "
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَرَأَ:" " فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ "، قَالَ: وَهِيَ الْأَدْهَمُ"
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ:" " فِي عَمَدٍ "، قَالَ: الْأَبْوَابُ"
عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فِي قَوْلِهِ:" " فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ "، قَالَ: الْقُيُودُ الطُّوَالُ"
عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ:"مَنْ قَرَأَهَا: فِي عُمُدٍ، فَهُوَ عَمَدٌ مِنْ نَارٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا: " فِي عَمَدٍ "، فَهُوَ حَبْلٌ مَمْدُودٌ".