٦٠٦٠- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: " وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ "، قال:"كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ السُّلَمِيُّ لَهُ بِنْتُ عَمٍّ عَمْيَاءُ، وَكَانَتْ دَمِيمَةً وَكَانَتْ قَدْ وَرِثَتْ عَنْ أَبِيهَا مَالا، وَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَرْغَبُ عَنْ نِكَاحِهَا، وَلا يُنْكِحُهَا رَهْبَةً أَنْ يَذْهَبَ الزَّوْجُ بِمَالِهَا، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، وَكَانَ نَاسٌ فِي حُجُورِهِمْ جَوَارِي أَيْضًا مِثْلُ ذَلِكَ، فَجَعَلَ جَابِرٌ، يَسْأَلُ: أَتَرِثُ الْجَارِيَةُ إِذَا كَانَتْ قَبِيحَةً عَمْيَاءَ ؟ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"نَعَمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذَا".
قَوْلُهُ تَعَالَى: " وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ "
٦٠٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ "، فَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لا يُوَرِّثُونَ الصِّغَارَ وَلا الْبَنَاتِ، وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: " لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ "، فَنَهَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ، وَبَيَّنَ لِكُلِّ ذِي سَهْمٍ سَهْمَهُ، فَقَالَ تَعَالَى: " لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ "، صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا".
نتائج البحث
