- ١٣٩٩٤ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، قَالَ:"كَانَ نذيراً واحداً بلغ مَا بين المشرق والمغرب، ذو القرنين بلغ السدين وكان نذيراً، لَمْ أسمع بحق أنه كَانَ نبياً، إِنَّ هشام بن عَبْد الملك سأله عَنْ ذي القرنين: أكان نبياً؟ فقال: لا، ولكنه إنما أُعْطِيَ مَا أُعْطِيَ بأربع خصال كَانَ فيه: كَانَ إِذَا قدر عفا، وَإِذَا وعد وفى، وَإِذَا حدث صدق، ولا يجمع اليوم لغد". قوله: " وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلّ شَيْءٍ سَبَبًا}
- ١٣٩٩٥ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلّ شَيْءٍ سَبَبًا}، قَالَ: علماً". قوله: " فَأَتْبَعَ سَبَبًا}
- ١٣٩٩٦ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " فَأَتْبَعَ سَبَبًا}، قَالَ: المنزل".
- ١٣٩٩٧ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلّ شَيْءٍ سَبَبًا}، قَالَ: علماً مِنْ ذَلِكَ تعليم الألسنة، كَانَ لا يعرف قوماً إلا كلمهم بلسانهم".
- ١٣٩٩٨ عَنْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هلال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، إِنَّ مَعَاوِية بن أَبِي سفيان، قَالَ لكعب الأحبار: تقول:"إِنَّ ذا القرنين كَانَ يربط خيله بالثنايا؟ قَالَ لَهُ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنَّ كنت قلت ذاك، فإن الله قَالَ: " وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلّ شَيْءٍ سَبَبًا}".
- ١٣٩٩٩ عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلّ شَيْءٍ سَبَبًا}، قَالَ: منازل الأَرْض، وأعلامها".
- ١٤٠٠٠ عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " فَأَتْبَعَ سَبَبًا}، قَالَ: منزلاً وطرفاً مِنَ المشرق إِلَى المغرب".
نتائج البحث
