- ١٤٥٣٦ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عوف، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُور، حَدَّثَنَا جرير بن عَبْد الحميد، عَنْ قابوس، عَنِ ابيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:"مَا بعث الله نبياً إلا شاباً ولا أوتى العلم عالم إلا وهو شاب، وتلا هذه الآية: " قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ}". قَوْلهُ تَعَالَى: " وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ}
- ١٤٥٣٧ عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ:" " وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ}، قَالَ: ترى أنه قَالَ ذَلِكَ مِنْ حيث لا يسمعون " فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا} قَالَ: قطعاً " إِلا كَبِيرًا لَهُمْ}، يَقُولُ: الا كبير آلهتهم وأنفسها وأعظمها في أنفسهم " لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ}، قَالَ: كايدهم بِذَلِكَ لعلهم يتذكرون أو يبصرون، وفي قوله: " قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ}، قَالَ: كرهوا إِنَّ يأخذوه بغير بينة، وفي قوله: " أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ " إِلَى قَوْلِهِ " أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ}، قَالَ: وهذه هي الخصلة التي كايدهم بها " ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ} قَالَ: أدركت القوم غيرة سوء، فقالوا: " لقد عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ}". قَوْلهُ تَعَالَى: " جُذَاذًا}
- ١٤٥٣٨ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:" " جُذَاذًا}، قَالَ: حطاماً".
- ١٤٥٣٩ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ:" " جُذَاذًا}، قَالَ: فتاتاً".
قال تعالى:
نتائج البحث
