- ١٣٤٢١ عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ:" " فَاسْأَلُوا أَهْل الذِّكْرِ "، قَالَ: نَزَلَتْ في عَبْد الله بن سلام ونفر مِنَ اهْل التوراة، كانوا أَهْل كتب، يَقُولُ: فاسألوهم " إِنَّ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ "، إِنَّ الرجل ليصلي ويصوم ويحج ويعتمر، وإنه لمنافق، قِيلَ: يا رَسُول الله، بماذا دَخَلَ عليه النفاق؟، قَالَ: يطعن عَلَى إمامه، وإمامه مِنْ قَالَ الله في كتابه: " فَاسْأَلُوا أَهْل الذِّكْرِ إِنَّ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ " ".
- ١٣٤٢٢ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ:" " بِالْبَيِّنَاتِ "، قَالَ: الآيات، " وَالزُّبُرِ "، قَالَ: الكتب".
- ١٣٤٢٣ عَنْ السُّدِّيِّ عَنِ اصحابه فِي قَوْلِهِ:" " بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ "، قَالَ: " الْبَيِّنَاتِ "، الحلال، والحرام الّذِي كانت تجيء به الأَنْبِيَاء، " وَالزُّبُرِ " : كتب الأَنْبِيَاء، " وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ "، قَالَ: هُوَ القرآن".
- ١٣٤٢٤ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ:" " لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ "، قَالَ: مَا أحل لَهُمْ وما حرم عَلَيْهِمْ".
- ١٣٤٢٥ عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ:" " لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ "، قَالَ: أرسله الله إِلَيْهِمْ ليتخذ بِذَلِكَ الْحُجَّة عَلَيْهِمْ".
- ١٣٤٢٦ عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ:" " أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ "، أي: الشرك".
- ١٣٤٢٧ عَنْ الضحاك فِي قَوْلِهِ:" " أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ "، قَالَ: تكذيبهم الرُّسِل وأعمالهم بالمعاصي". قَوْلهُ تَعَالَى: " أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ "
- ١٣٤٢٨ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ:" " أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ "، قَالَ: في اختلافهم".
قال تعالى:
نتائج البحث
