- ١٣٤٣٢ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ:" " فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا "، قَالَ: طرقا لا يتوعر عليها مكان سلكته". قوله تَعَالَى: " وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ "
- ١٣٤٣٣ عَنْ ابن زَيْدٍ في الآية، قَالَ:"الذلول الّذِي يقاد ويذهب به حيث أراد صاحبه، قَالَ: فهم يخرجون بالنحل وينتجعون بها ويذهبون وهي تتبعهم، وقرأ: " أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ /٤".
- ١٣٤٣٤ عَنْ السُّدِّيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا "، قَالَ: ذليلة لذلك، وفي قوله: " يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ "، قَالَ: هَذَا العسل، " فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ "، يَقُولُ: فيه شفاء الأوجاع التي شفاؤها فيه".
- ١٣٤٣٥ عَنْ مُجَاهِدٍ ٦ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ:" " شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ "، قَالَ: هُوَ العسل فيه الشفاء، وفي القرآن".
- ١٣٤٣٦ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:"عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن". قَوْلهُ تَعَالَى: " وَمِنْكُمْ مِنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ "
- ١٣٤٣٧ عَنْ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ:" " وَمِنْكُمْ مِنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ "، قَالَ: أرذل العمر هُوَ الخوف". قَوْلهُ تَعَالَى: " لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا "
- ١٣٤٣٨ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ:"مِنْ قرأ القرآن لَمْ يرد إِلَى أرذل العمر، ثُمَّ قرأ: " لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا " ". قَوْلهُ تَعَالَى: " وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ "
نتائج البحث
