رُبَّ -: حَرْفُ جَرٍّ، تَدْخُلُ عَلَى النَّكِرَاتِ وَهِيَ - بِحُكْمِ الزَّائِدِ- لاَ تَتَعَلَّقُ بِشَيْءٍ، وَتُفِيدُ:
١. التَّقْلِيلَ: رُبَّ مَنِيَّةٍ فِي أُمْنِيَةٍ"
٢. التَّكْثِيرَ:
يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ القِيامَةِ (حديث). وَمِنْ أحْكَامِهَا:
أ. أنْ تَكُونَ النَّكِرَةُ بَعْدَهَا مَوْصُوفَةً لِيَصِحَّ الابْتِدَاء بِهَا حَيْثُ لاَ يَجُوزُ أنْ يَسْبِقَهَا إلاَّ "ألاَ" الاسْتِفْتَاحِيَّةُ وَ"يَا" التَّنْبِيهِيَّةُ. "ألاَ رُبَّ مُصِيبَةٍ اِعْتَرَضَتْنِي".. "يَا رُبَّ عَالِمٍ اِسْتَفَادَ فَنَشَرَ عِلْمَهُ".
ب. تَدْخُلُ عَلَيْهِمَا "مَا" الزَّائِدَةُ فَتَنْقَطِعُ عَنِ الجَرِّ:
ج. "رُبَّمَا الْمُسَافِرُ وَاصِلٌ".
د. "رُبَّمَا وَصَلَ الْمُسَافِرُ"الحجر آية ٢ رُبَّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمينَ (قرآن).
نتائج البحث
