ال -: حَرْفُ تَعْرِيفٍ وَهَمْزَتُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ، وَكَانَتْ فِي الأَصْلِ هَمْزَةَ قَطْعٍ وَتَحَوَّلَتْ بِكَثْرَةِ الاسْتِعْمَالِ، وَهِيَ:
١. عَهْدِيَّةٌ، تَعْرِيفِيَّةٌ.
أ. "قَرَأْتُ الكِتَابَ".
ب. "جَاءَ الْمُدِيرُ".
ج. "لاَ تَنْسَ القَلَمَ". وَهِيَ هُنَا تُفِيدُ مَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ لَفْظاً وَمَعْنىً.
٢. "جِنْسِيَّةٌ".
أ. النساء آية ٢٨ خُلِقَ الإنْسَانُ ضَعِيفًا. (قرآن). إذْ يَجُوزُ إحْلاَلُ "كُلّ" مَحَلَّهَا عَلَى الحَقِيقَةِ.
ب. "زَيْدٌ هُوَ الرَّجُلُ عِلْماً": أيْ كُلُّ الرِّجَالِ. وَتَدْخُلُ عَلَى:
١. أَسْمَاءِ الجِنْسِ أَصْلاً: "أخَذْتُ المِفْتَاحَ".
٢. عَلَى بَعْضِ الأعْلاَمِ الْمَنْقُولَةِ:
أ. عَنِ الصِّفَةِ: "قَرَأْتُ أَخْبَارَ العَبَّاسِ".
ب. عَنِ الْمَصْدَرِ: "تَمَّ الكَشْفُ عَنْ آثَارٍ جَدِيدَةٍ".
٣. عَلى اِسْمِ الْمَفْعُولِ: "وَقَفَ الْمَضْروبُ الرَّأْسِ": أَي الَّذِي ضُرِبَ رَأْسُهُ.
٤. عَلَى الأعْلاَمِ إذَا ثُنِيَتْ أوْ جُمِعَتْ: "زَارَ الأحْمَدَانِ البَيْتَ"، "عَهْدُ القَيَاصِرةِ".
٥. قَدْ تَنُوبُ عَنِ الضَّمِيرِ الْمَحْذُوفِ: "اِسْألِ النَّفْسَ إنَّكَ مُؤْمِنٌ": أيْ نَفْسَكَ.
٦. تَكُونُ اسْماً مَوْصُولاً بِمَعْنَى "الَّذِي"، وَتَدْخُلُ عَلَى اسْمِ الفاعِلِ: "جَاءَ السَّاكِنُ الدَّارَ": أي الَّذِي يَسْكُنُ الدَّارَ.
٧. تُسْتَعْمَلُ مَعَ الفِعْلِ الْمُضارِعِ المبنِيّ للمجهول للدَّلالَةِ عَلى القَابِليَّةِ: "اليُذَابُ": القَابِلُ للذَّوَبَانِ.
نتائج البحث
