حتى يجازيه على حسب ذلك
وقرأ أبو حنيفة رضي الله عنه وهي قراءة ابن عباس رضي الله عنه ( ابراهيم ربه ) رفع ابراهيم ونصب ربه
والمعنى انه دعاه بكلمات من الدعاء فعل المختبر هل يجيبه اليهن ام لا
فإن قلت الفاعل في القراءة المشهورة يلي الفعل في التقدير فتعليق الضمير به إضمار قبل الذكر
قلت الإضمار قبل الذكر ان يقال ابتلى ربه إبراهيم فأما ابتلى ابراهيم ربه أو ابتلى ربه إبراهيم فليس واحدا منهما بإضمار قبل الذكر
أما الأول فقد ذكر فيه صاحب الضمير قبل الضمير ذكرا ظاهرا
واما الثاني فإبراهيم فيه مقدم في المعنى وليس كذلك ابتلى ربه إبراهيم فإن الضمير فيه قد تقدم لفظا ومعنى فلا سبيل الى صحته
والمستكن
! ٢ < فأتمهن > ٢ !
في احدى القراءتين لإبراهيم بمعنى فقام بهن حق القيام وأداهن احسن التأدية من غير تفريط وتوان
ونحوه
! ٢ < وإبراهيم الذي وفى > ٢ !
وفي الأخرى لله تعالى بمعنى فأعطاه ما طلبه لم ينقص منه شيئا ويعضده ما روى عن مقاتل انه فسر الكلمات بما سأل ابراهيم ربه في قوله
! ٢ < رب اجعل هذا البلد آمنا > ٢ ! البقرة ١٢٦
! ٢ < واجعلنا مسلمين لك > ٢ !
! ٢ < وابعث فيهم رسولا منهم > ٢ !
! ٢ < ربنا تقبل منا > ٢ ! فإن قلت ما العامل في إذ قلت إما مضمر نحو واذكر إذ ابتلى او إذ ابتلاه كان كيت وكيت وإما
! ٢ < قال إني جاعلك > ٢ !
فإن قلت فما موقع قال قلت هو على الأول استئناف كانه قيل فماذا قال له ربه حين اتم الكلمات فقيل قال إني جاعلك للناس اماما
وعلى الثاني جملة معطوفة على ما قبلها
ويجوز أن يكون بيانا لقوله ( ابتلى ) وتفسيرا له فيراد بالكلمات ما ذكره من الإمامة وتطهير البيت ورفع قواعده
والإسلام قبل ذلك في قوله
! ٢ < إذ قال له ربه أسلم > ٢ !
وقيل في الكلمات هن خمس في الرأس الفرق وقص الشارب والسواك والمضمضة والاستنشاق
وخمس في البدن الختان والاستحداد والاستنجاء وتقليم الأظفار ونتف الإبط
وقيل ابتلاه من شرائع الاسلام بثلاثين سهما عشر في براءة
! ٢ < التائبون العابدون > ٢ ! التوبة ١٢٢ وعشر في الأحزاب
! ٢ < إن المسلمين والمسلمات > ٢ ! الأحزاب ٣٥ وعشر في المؤمنون
^ وسأل سائل ^ الى قوله
! ٢ < والذين هم على صلاتهم يحافظون > ٢ ! المعارج ٣٤
وقيل هي مناسك الحج كالطواف والسعي والرمي والإحرام والتعريف وغيرهن
وقيل ابتلاه بالكوكب والقمر والشمس والختان وذبح ابنه والنار والهجرة
والإمام اسم من يؤتم به على زنة الإله كالإزار لما يؤتزر به أي يأتمون بك في دينهم
! ٢ < ومن ذريتي > ٢ !
عطف على الكاف كانه قال وجاعل بعض
نتائج البحث
