آل عمران ٤٤
! ٢ < < < آل عمران :( ٤٤ ) ذلك من أنباء..... > > ذلك > ٢ !
اشارة الى ما سبق من نبإ زكريا ويحيى ومريم وعيسى عليهم السلام يعني ان ذلك من الغيوب التى لم تعرفها الا بالوحي
فإن قلت لم نفيت المشاهدة وانتفاؤها معلوم بغير شبهة وترك نفي استماع الأنباء من حفاظها وهو موهوم قلت كان معلوما عندهم علما يقينا انه ليس من اهل السماع والقراءة وكانوا منكرين للوحي فلم يبق الا المشاهدة وهي في غاية الاستبعاد والاستحالة فنفيت على سبيل التهكم بالمنكرين للوحي مع علمهم بانه لا سماع له ولا قراءة
ونحوه
! ٢ < وما كنت بجانب الغربي > ٢ ! القصص ٤٤
! ٢ < وما كنت بجانب الطور > ٢ ! القصص ٤٦
! ٢ < وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم > ٢ ! يوسف ١٠٢
! ٢ < أقلامهم > ٢ ! أزلامهم وهي قداحهم التى طرحوها في النهر مقترعين وقيل هي الأقلام التي كانوا يكتبون بها التوراة اختاروها للقرعة تبركا بها
! ٢ < إذ يختصمون > ٢ !
في شأنها تنافسا في التكفل بها
فإن قلت
! ٢ < أيهم يكفل > ٢ !
بم يتعلق قلت بمحذوف دل عليه يلقون أقلامهم كانه قيل يلقونها ينظرون أيهم يكفل او ليعلموا او يقولون
إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس فى المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب أنى يكون لى ولد ولم يمسسنى بشر قال كذالك الله يخلق ما يشآء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا إلى بنى إسراءيل أنى قد جئتكم بآية من ربكم أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرىء الاكمه والابرص وأحى الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم إن في ذالك لأية لكم إن كنتم مؤمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بأية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون إن الله ربى وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم ٤٥ - ٥١ < < آل عمران :( ٤٥ - ٥١ ) إذ قالت الملائكة..... > >
! ٢ < المسيح > ٢ !
لقب من الألقاب المشرفة كالصديق والفاروق وأصله مشيحا بالعبرانية ومعناه المبارك كقوله
^ وجعلني مباركا أينما كنت ^ مريم ٣١ وكذلك
! ٢ < عيسى > ٢ !
معرب من أيشوع ومشتقهما من المسح والعيس كالراقم في الماء فإن قلت
! ٢ < إذ قالت > ٢ !
بم يتعلق قلت هو بدل من
! ٢ < وإذ قالت الملائكة > ٢ !
ويجوز ان يبدل من
! ٢ < إذ يختصمون > ٢ !
على ان الاختصام والبشارة وقعا في زمان واسع كما تقول لقيته

__________


الصفحة التالية
Icon