! ٢ < يخفون > ٢ !
والأجود ان يكون استئنافا
آل عمران ١٥٥ < < آل عمران :( ١٥٥ ) إن الذين تولوا..... > >
^ استنزلهم ^
طلب منهم الزلل ودعاهم اليه
! ٢ < ببعض ما كسبوا > ٢ !
من ذنوبهم ومعناه ان الذين انهزموا يوم أحد كان السبب في توليهم انهم كانوا أطاعوا الشيطان فاقترفوا ذنوبا فلذلك منعتهم التأييد وتقوية القلوب حتى تولوا
وقيل استزلال الشيطان إياهم هو التولي وإنما دعاهم اليه بذنوب قد تقدمت لهم لأن الذنب يجر الى الذنب كما ان الطاعة تجر الى الطاعة وتكون لطفا فيها
وقال الحسن رضي الله عنه استزلهم بقبول ما زين لهم من الهزيمة
وقيل
! ٢ < ببعض ما كسبوا > ٢ !
هو تركهم المركز الذي أمرهم رسول الله ﷺ بالثبات فيه
فجرهم ذلك الى الهزيمة وقيل ذكرهم تلك الخطايا فكرهوا لقاء الله معها فأخروا الجهاد حتى يصلحوا أمرهم ويجاهدوا على حال مرضية
فإن قلت لم قيل
! ٢ < ببعض ما كسبوا > ٢ !
قلت هو كقوله تعالى
! ٢ < ويعفو عن كثير > ٢ ! المائدة ١٥
! ٢ < ولقد عفا الله عنهم > ٢ !
لتوبتهم واعتذارهم
! ٢ < إن الله غفور > ٢ !
للذنوب
! ٢ < حليم > ٢ !
لا يعاجل بالعقوبة
ياأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا فى الارض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذالك حسرة فى قلوبهم والله يحيى ويميت والله بما تعملون بصير ولئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون < < آل عمران :( ١٥٦ - ١٥٨ ) يا أيها الذين..... > > وقالوا لاخوانهم ^
أي لأجل اخوانهم كقوله تعالى
^ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه ^ الأحقاف ١١ ومعنى الأخوة اتفاق الجنس أو النسب
^ اذا ضربوا في الأرض ^
اذا سافروا فيها وأبعدوا للتجارة او غيرها
^ او كانوا اغزى ^
جمع غاز كعاف وعفى كقوله عفى الحياض أجون
وقرىء بتخفيف الزاي على حذف التاء من غزاة فإن قلت كيف قييل
^ اذا ضربوا ! ٢ < مع > ٢ ! قالوا ^
قلت هو على حكاية الحال الماضية كقولك حين يضربون في الارض فإن قلت ما متعلق ليجعل قلت قالوا اي قالوا ذلك واعتقدوه ليكون
^ حسرة في قلوبهم ^
على ان اللام
نتائج البحث
