غير مسمع جوابا يوافقك فكانك لم تسمع شيئا
او اسمع غير مسمع كلاما ترضاه فسمعك عنه ناب
ويجوز على هذا ان يكون ( غير مسمع ) مفعول اسمع اي اسمع كلاما غير مسمع إياك لأن أذنك لا تعيه نبوا عنه
ويحتمل المدح أي اسمع غير مسمع مكروها من قولك أسمع فلان فلانا إذا سبه
وكذلك قولهم
! ٢ < راعنا > ٢ !
يحتمل راعنا نكلمك أي ارقبنا وانتظرنا
ويحتمل شبه كلمة عبرانية او سريانية كانوا يتسابون بها وهي راعينا فكانوا سخرية بالدين وهزؤا برسول الله ﷺ يكلمونه بكلام محتمل ينوون به الشتيمة والاهانة ويظهرون به التوقير والاكرام
( ليا بألسنتهم )
فتلا بها وتحريفا أي يفتلون بألسنتهم الحق الى الباطل حيث يضعون ( راعنا ) موضع ( انظرنا ) و ( غير مسمع ) موضع لا أسمعت مكروها او يفتلون بألسنتهم ما يضمرونه من الشتم الى ما يظهرونه من التوقير نفاقا فإن قلت كيف جاؤوا بالقول المحتمل ذي الوجهين بعد ما صرحوا وقالوا سمعنا وعصينا قلت جميع الكفرة كانوا يواجهونه بالكفر والعصيان
ولا يواجهونه بالسب ودعاء السوء ويجوز ان يقولوه فيما بينهم
ويجوز ان لا ينطقوا بذلك ولكنهم لما لم يؤمنوا جعلوا كانهم نطقوا به وقرأ أبي ( وأنظرنا ) من الإنظار وهو الإمهال فإن قلت إلام يرجع الضمير في قوله ( لكان خيرا لهم )
قلت الى ( أنهم قالوا ) لأن المعنى ولو ثبت قولهم سمعنا واطعنا لكان قولهم ذلك خيرا لهم
! ٢ < وأقوم > ٢ !
واعدل وأسد
! ٢ < ولكن لعنهم الله بكفرهم > ٢ !
أي خذلهم بسبب كفرهم وأبعدهم عن الطافه
! ٢ < فلا يؤمنون إلا > ٢ !
ايمانا
! ٢ < قليلا > ٢ !
اي ضعيفا ركيكا لا يعبأ به وهو إيمانهم بمن خلقهم مع كفرهم بغيره او اراد بالقلة العدم كقوله
( قليل التشكي للمهم يصيبه % )
أي عديم التشكي او الا قليلا منهم قد آمنوا
النساء ٤٧
! ٢ < < < النساء :( ٤٧ ) يا أيها الذين..... > > أن نطمس وجوها > ٢ !
أي نمحو تخطيط صورها من عين وحاجب وانف وفم
! ٢ < فنردها على أدبارها > ٢ !
فنجعلها على هيئة ادبارها وهي الأقفاء مطموسة مثلها ولقاء للتسبيب وإن جعلتها للتعقيب على انهم توعدوا بعقابين أحدهما عقيب الاخر ردها

__________


الصفحة التالية
Icon