الإضافة في ( يتامى النساء ) ما هي قلت اضافة بمعنى ( من ) كقولك عندي سحق عمامة
وقرىء ( في ييامي النساء ) بياءين على قلب همزة أيامي ياء
! ٢ < لا تؤتونهن ما كتب لهن > ٢ !
وقرىء ( ما كتب الله لهن )
أي ما فرض لهن من الميراث
وكان الرجل منهم يضم اليتيمة الى نفسه وما لها فإن كانت جميلة تزوجها وأكل المال وإن كانت دميمة عضلها عن التزوج حتى تموت فيرثها
! ٢ < وترغبون أن تنكحوهن > ٢ !
يحتمل في أن تنكحوهن لجمالهن وعن ان تنكحوهن لدمامتهن
وروى ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا جاءه ولي اليتيمة نظر فإن كانت جميلة غنية قال زوجها غيرك والتمس لها من هو خير منك وإن كانت دميمة ولا مال لها قال تزوجها فأنت احق بها
) ! ٢ < والمستضعفين > ٢ !
مجرور معطوف على يتامي النساء وكانوا في الجاهلية إنما يورثون الرجال القوام بالأمور دون الأطفال والنساء
ويجوز ان يكون خطابا للأوصياء كقوله
! ٢ < ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب > ٢ ! النساء ٢
! ٢ < وأن تقوموا > ٢ !
مجرور كالمستضعفين بمعنى يفتيكم في يتامى النساء وفي المستضعفين وفي ان تقوموا ويجوز ان يكون منصوبا بمعنى ويامركم ان تقوموا وهو خطاب للأئمة في ان ينظروا لهم ويستوفوا لهم حقوقهم ولا يخلوا احدا يهتضمهم
النساء ١٢٨ < < النساء :( ١٢٨ ) وإن امرأة خافت..... > >
! ٢ < خافت من بعلها > ٢ !
توقعت منه ذلك لما لاح لها مخايله وأماراته
والنشوز أن يتجافى عنها بان يمنعها نفسه ونفقته والمودة والرحمة التي بين الرجل والمرأة وان يؤذيها بسب او ضرب والإعراض ان يعرض عنها بان يقل محادثتها ومؤانستها وذلك لبعض الأسباب من طعن في سن او دمامة او شيء في خلق او خلق أو ملال او طموح عين إلى اخرى او غير ذلك فلا بأس بهما في أن يصلحا بينهما
وقرىء يصالحا ويصالحا بمعنى يتصالحا ويصطلحا
ونحو أصلح اصبر في اصطبر
! ٢ < صلحا > ٢ !
في معنى مصدر كل واحد من الأفعال الثلاثة ومعنى الصلح ان يتصالحا على ان تطيب له نفسا عن القسمة او عن بعضها
٣١٩ كما فعلت سودة بنت زمعة حين كرهت ان يفارقها رسول الله ﷺ وعرفت
نتائج البحث
