نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عسى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ} [الحجرات: ١١] إذن: فالقوم هم الرجال خاصة.
ومن ذلك أيضاً قول الشاعر:
| وَمَا أدري ولَسْتُ إخَالُ أَدْرِي | أَقُوْمٌ آلُ حِصْنٍ أَمْ نِساءُ |
إذن: فالرسول ليس بعيداً عنكم، ولا مجهولاً لكم، فمَنْ لم يؤمن به كرسول ينبغي أنْ يؤمن به كأسْوة وقدوة سلوك لسابق تاريخه فيكم.
لذلك نرى أن سيدنا أبا بكر ما انتظر من رسول الله دعوةً، ولا أنْ يقرأ له قرآناً، أو يُظهِر له معجزة، إنما آمن وصدَّق بمجرد أن قال رسول الله، فما دام قد قال فقد صدق، ليس بمعجزة رآها أبو بكر، إنما برصيده القديم في معرفة رسول الله في سلوكه وخُلُقه، فما كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ليَدع الكذب على الخَلْق، ويكذب على الخالق.
نتائج البحث
