٦٠ - ﴿إِلا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ﴾
جملة «قَدَّرْنَا» مستأنفة، وجملة «إنَّهَا لَمنَ الْغَابِرين» مفعول به لـ «قَدَّرْنَا» المضمَّن معنى عَلِمنا، وكسرت همزة «إنَّ» لمجيء اللام في الخبر.
٦١ - ﴿فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ﴾
جملة «فَلَمَّا جاء» مستأنفة.
٦٢ - ﴿قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ﴾
جملة «قال» جواب شرط غير جازم.
٦٣ - ﴿قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾
مقول القول مُقَدَّر؛ أي: لسنا منكرين، وجملة «بل جِئْنَاكَ» مستأنفة، والجار «فيه» متعلق بـ «يمترون».
٦٤ - ﴿وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾
جملة «وَإِنَّا لَصَادِقُونَ» معطوفة على جملة «أَتَيْنَاكَ».
٦٥ - ﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ﴾
«فَأَسْرِ» : الفاء عاطفة، والجملة معطوفة على جملة «أتيناك»، والجارّ «بِأَهْلِكَ» متعلق بحال من فاعل «أسرِ»، الجار «بِقِطْعٍ» متعلق بـ «أسرِ»، -[٥٦٤]- الجار «مِنَ الليل» متعلق بنعت لـ «قِطْعٍ». الجار «منكم» متعلق بحال من أحد، وجملة «تؤمرون» مضاف إليه.
نتائج البحث
