٩٢ - ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾
جملة «فوربك» مستأنفة، وجملة «لنسألنَّهم» جواب القسم، «أجمعين» : توكيد للهاء في «نسألهم».
٩٣ - ﴿عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
الجار «عمَّا» متعلق بنسألنهم.
٩٤ - ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾
«ما» مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بالفعل.
٩٥ - ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾
«المستهزئين» مفعول ثانٍ.
٩٦ - ﴿الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾
«الذين» نعت، وجملة «فسوف يعلمون» مستأنفة.
٩٧ - ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴾
المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولي «نعلم»، و «ما» مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ «يضيق».
٩٨ - ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾
الجار «بحمد» متعلق بحال من فاعل «سبح».
٩٩ - ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ﴾
جملة «واعبد» معطوفة على جملة «كن».
نتائج البحث
