١٠٧ - ﴿لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا﴾
جملة «لا تَرَى» حال ثالثة من الهاء في ﴿فَيَذَرُهَا﴾.
١٠٨ - ﴿يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلا هَمْسًا﴾
جملة «يتَّبعون» مستأنفة، وجملة «لا عِوَجَ له» حال من الداعي، وجملة «وخشَعتِ الأصوات» معطوفة على جملة «يتبعون»، وجملة «فلا تَسمعُ» معطوفة على جملة «خشَعت».
١٠٩ - ﴿يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ﴾
«يومَئذ» متعلق بـ «تنفع»، وجملة «لا تنفعُ» مستأنفة، «مَن» اسم موصول مفعول به.
١١٠ - ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا﴾
جملة «يَعلمُ» مستأنفة، وجملة «ولا يحيطون» حال من الهاء في «خلفهم». «علمًا» نائب مفعول مطلق؛ مصدر مرادف لعامله.
١١١ - ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا﴾
جملة «وعَنَتِ الْوُجُوهُ» مستأنفة، وكذا جملة «وقد خاب».
١١٢ - ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا﴾ -[٧٠٦]-
جملة «ومَن يعملْ» مستأنفة، وجملة «وهو مؤمن» حال من فاعل «يعملْ»، وجملة «فلا يخاف» خبر لمبتدأ محذوف، أي: فهو لا يخاف، وجملة «فهو لا يخاف» جواب الشرط، ولا يجوز أن تكون جملة «فلا يخاف» جوابا؛ لأن المضارع المقترن بـ «لا» لا تلحقُه الفاء. والجار «مِن الصالحات» متعلق بنعت لمنعوت محذوف، أي: شيئًا كائنًا من الصالحات.