٢٩ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾
الجار «مما» متعلق بـ «أنفقوا»، «سرًا» نائب مفعول مطلق؛ لأنه نوع من المصدر، وجملة «يرجون» خبر «إن»، وجملة «لن تبور» نعت لـ «تجارة».
٣٠ - ﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾
المصدر «ليوفيهم» مجرور متعلق بـ ﴿يَرْجُونَ﴾، وجملة «إنه غفور» مستأنفة.
٣١ - ﴿وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾
جملة «والذي أوحينا... » مستأنفة، وخبر الموصول «الحق»، والضمير (هو) للفصل، الجار «من الكتاب» متعلق بحال من «الذي»، «مصدقًا» حال من «الحق»، «ما» مفعول به لـ «مصدقًا»، واللام زائدة للتقوية، «بين» ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، الجار «بعباده» متعلق بـ «خبير».
نتائج البحث
