١٢ - ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾
«نحن» توكيد لاسم إن، قوله «وآثارهم» : معطوف على «ما»، و «كلَّ» مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة «أحصينا» المقدرة معطوفة على جملة «نكتب»، وجملة «أحصيناه» تفسيرية.
١٣ - ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ﴾
جملة «واضرب» مستأنفة، «أصحاب» بدل، «إذ» بدل اشتمال من «أصحاب»، وجملة «جاءها» مضاف إليه.
١٤ - ﴿إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ﴾
«إذ» بدل من الأول بدل كل من كل، والفاءات عاطفة.
١٥ - ﴿قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا تَكْذِبُونَ﴾
«مثلنا» : نعت لـ «بشر»، ولم يتعرف بالإضافة؛ لأنه مبهم، جملة و «ما أنزل» معطوفة على جملة «ما أنتم إلا بشر»، و «شيء» مفعول «أنزل»، «إن» نافية، وجملة «تكذبون» خبر «أنتم»، وجملة «إن أنتم إلا تكذبون» مستأنفة في حيز القول.
١٦ - ﴿قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ﴾
الجار «إليكم» متعلق بـ «مرسلون»، واللام المزحلقة، وجملة «إنا إليكم لمرسلون» سدَّت مسدَّ مفعولَيْ يعلم.
نتائج البحث
