٢٧ - ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾
جملة «وأقبل» مستأنفة، وجملة «يتساءلون» حال من فاعل «أقبل».
٢٨ - ﴿كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ﴾
الجار «عن اليمين» متعلق بحال من الفاعل في «تأتوننا».
٢٩ - ﴿قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾
مقول القول مقدر أي: ما أضللناكم، بل لم تكونوا، وجملة «لم تكونوا» مستأنفة.
٣٠ - ﴿وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ﴾
جملة «وما كان لنا عليكم من سلطان» معطوفة على جملة ﴿لَمْ تَكُونُوا﴾، الجار «لنا» متعلق بخبر كان، الجار «عليكم» متعلق بحال من «سلطان»، و «سلطان» اسم كان، و «من» زائدة، وجملة «كنتم» مستأنفة في حيز القول.
٣١ - ﴿فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ﴾
جملة «فحق» معطوفة على جملة ﴿كُنْتُمْ﴾، وجملة «إنَّا لذائقون» مقول القول.
٣٢ - ﴿فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ﴾
جملة «فأغويناكم» معطوفة على جملة ﴿لَمْ تَكُونُوا﴾، وجملة «إنَّا كنا» مستأنفة.