٣٣ - ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾
| الواو في «والذي» مستأنفة، «هم» للفصل، وجملة «أولئك | المتقون» خبر «الذي». |
٣٤ - ﴿لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾
جملة «لهم ما يشاءون» خبر ثان للمبتدأ «أولئك»، «عند» ظرف مكان متعلق بحال من «ما».
٣٥ - ﴿لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ﴾
المصدر المؤول المجرور «ليُكَفِّر» متعلق «بالمحسنين»، «أجرهم» مفعول ثان.
٣٦ - ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾
الباء في خبر ليس زائدة، جملة «ويخوفونك» حالية، أي: أليس كافيك حال تخويفهم إياك بكذا، الجار «من دونه» متعلق بالصلة، «من» اسم شرط مفعول به مقدم، و «هاد» مبتدأ و «من» زائدة.
٣٧ - ﴿وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ﴾
«من» شرطية مفعول به مقدم، والجملة الشرطية معطوفة على جملة -[١٠٨٢]- «يضلل الله»، «مضل» مبتدأ، و «من» زائدة، «ذي» نعت.
الصفحة التالية
نتائج البحث