سورة الزخرف
٢ - ﴿وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾
الواو للقسم، والجار متعلق بـ (أقسم) المقدر.
٣ - ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
«قرآنا» مفعول ثان، وجملة «لعلكم تعقلون» مستأنفة.
٤ - ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾
الجار «في أم» متعلق بـ «عَليّ»، «لدينا» : ظرف مكان متعلق بـ «عليّ»، جملة «وإنه لعليّ» معطوفة على جملة ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ﴾.
٥ - ﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾
جملة «أفنضرب» مستأنفة، «صفحا» نائب مفعول مطلق، ناب عنه مرادف عامله في المعنى، «أن» مصدرية، والمصدر المؤول «أن كنتم» منصوب على نزع الخافض (اللام).
٦ - ﴿وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الأَوَّلِينَ﴾
جملة «أرسلنا» مستأنفة، «كم» خبرية مفعول به مقدم، الجار «من نبي» متعلق بنعت لـ «كم»، الجار «في الأولين» متعلق «بأرسلنا».
٧ - ﴿وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
جملة «وما يأتيهم» معطوفة على جملة «أرسلنا» المتقدمة، «من» زائدة، «نبي» فاعل، «إلا» للحصر، جملة «كانوا» حال من «نبي»، ومسوِّغُ التنكير -[١١٤٧]- تقدُّم النفي، الجار «به» متعلق بـ «يستهزئون».