١١٤ - ﴿وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ﴾
جملة النفي معطوفة على جملة ﴿إِنْ حِسَابُهُمْ إِلا عَلَى رَبِّي﴾، «ما» نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في الخبر.
١١٥ - ﴿إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾
«إنْ» نافية، و «أنا» مبتدأ، و «إلا» أداة حصر، و «نذير» خبر، و «مُبين» نعته، والجملة مستأنفة في حيز القول.
١١٦ - ﴿قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ﴾
جملة «يا نوح» معترضة، وجملة «لنكونن» جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه جواب القسم، والجارّ متعلق بخبر كان.
١١٧ - ﴿قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ﴾
«كذَّبون» : فعل ماض وفاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.
١١٨ - ﴿فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
الفاء في «فافتح» عاطفة، والجملة معطوفة على ﴿كَذَّبُونِ﴾، «مَنْ» اسم موصول معطوف على الياء، «معي» ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، الجار «من المؤمنين» متعلق بحال من الموصول.
١١٩ - ﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾
جملة «فأنجيناه» معطوفة على جملة ﴿قَالَ﴾ في الآية (١١٧)، والموصول -[٨٤٦]- «مَنْ» معطوف على الهاء، والظرف متعلق بالصلة، الجار «في الفلك» متعلق بالصلة المقدرة.
نتائج البحث
