٢٢٠ - ﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
الجملة مستأنفة، «هو» توكيد للهاء، «العليم» خبر ثان.
٢٢١ - ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ﴾
اسم الاستفهام «مَنْ» مجرور متعلق بـ «تنزل»، ولا يتعلق بـ «أنبئكم» ؛ لأن الاستفهام له الصدارة، وجملة «تنزل» سدَّت مسدَّ مفعولي «أنبئكم» الثاني والثالث، وعُلِّق الفعل بالاستفهام، و «تَنزلُ» مضارع حذفت إحدى تاءيه تخفيفًا.
٢٢٢ - ﴿تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ﴾
جملة «تَنزل» بدل من الأولى.
٢٢٣ - ﴿يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ﴾
جملة «يلقون» حال من الشياطين، وجملة «وأكثرهم كاذبون» معطوفة على جملة «يلقون».
٢٢٤ - ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾
جملة «والشعراء يتبعهم الغاوون» مستأنفة.
٢٢٥ - ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ﴾
المصدر سدَّ مسدَّ مفعولي رأى، والجملة مستأنفة، وجملة «يهيمون» -[٨٦٠]- خبر، والجار «في كل» متعلق بالفعل «يهيمون».
نتائج البحث
