٧١ - ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
«متى» : اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر، «هذا» مبتدأ، و «الوعد» بدل، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
٧٢ - ﴿قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ﴾
«عسى» : فعل ماض تام، فاعله المصدر المؤول، واسم «يكون» ضمير الشأن، و «رَدِف» ضُمِّن معنى قَرُبَ، والجارُّ «لكم» متعلق بالفعل، «بعض» فاعل «رَدِف»، وجملة «ردف لكم بعض» خبر «يكون».
٧٣ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ﴾
جملة «وإن ربك لذو» مستأنفة، وجملة الاستدراك معطوفة على المستأنفة.
٧٤ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ﴾
«ما» اسم موصول مفعول به.
٧٥ - ﴿وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾
جملة النفي معطوفة على جملة «إن ربك... »، «ما» نافية مهملة، «غائبة» مبتدأ، و «مِنْ» زائدة، الجار «في السماء» متعلق بنعت لـ «غائبة»، «إلا» للحصر، والجار «في كتاب» متعلق بخبر «غائبة»، و «إلا» للحصر.
٧٦ - ﴿يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾
«الذي» اسم موصول مضاف إليه، الجار «فيه» متعلق بـ «يختلفون».
نتائج البحث
