٨٥ - ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
اللام في «لَرَادُّكَ» المزحلقة، الجار «إلى معاد» متعلق بـ «رَادُّكَ»، جملة «قل ربي أعلم» مستأنفة، «مَنْ» اسم موصول مفعول لـ «يعلم» مقدرًا.
٨٦ - ﴿وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا لِلْكَافِرِينَ﴾
جملة «وما كنت» مستأنفة، المصدر «أن يلقى» مفعول «ترجو»، «إلا» للحصر، «رحمة» مفعول لأجله، والاستثناء من عموم الأحوال، الجار «من ربك» متعلق بنعت لـ «رحمة»، وجملة «فلا تكونن» معطوفة على جملة «وما كنت»، والفعل مضارع ناقص مبني على الفتح، واسمها ضمير المخاطب، و «ظهيرًا» خبرها، والجار «للكافرين» متعلق بـ «ظهيرًا».
٨٧ - ﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ﴾
«بعد» ظرف زمان متعلق بالفعل «يصدنَّك»، «إذ» اسم ظرفي مضاف إليه مبني على السكون.
٨٨ - ﴿وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾
«مع» ظرف مكان متعلق بحال من «إلهًا»، وجملة التنزيه مستأنفة، «إلا -[٩٠٩]- هو» إلا «للحصر،» هو «بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة» كل شيء هالك «مستأنفة،» إلا «للاستثناء،» وجهه «مستثنى منصوب، وجملة» له الحكم «مستأنفة، وجملة» ترجعون «معطوفة على جملة» له الحكم".
نتائج البحث
