٣٠ - ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾
«يوم» ظرف متعلق بـ «ظلام»، وجملة و «تقول» معطوفة على جملة «نقول»، و «مزيد» مبتدأ، و «من» زائدة، والخبر محذوف تقديره: هناك.
٣١ - ﴿وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ﴾
جملة «وأزلفت» مستأنفة، «غير» ظرف مكان، والأصل: مكانًا غير بعيد.
٣٢ - ﴿هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ﴾
«ما» موصول خبر «هذا»، وجملة «هذا ما توعدون» معترضة بين البدل «لكل أواب» والمبدل منه ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾.
٣٣ - ﴿مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ﴾
«من» اسم موصول بدل من «كل أواب»، الجار «بالغيب» متعلق بحال من فاعل «خشي»، والجار «بقلب» متعلق بحال من فاعل «جاء».
٣٤ - ﴿ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ﴾
جملة «ادخلوها» مقول القول مقدر مستأنف، الجار «بسلام» متعلق بحال من فاعل «ادخلوها»، جملة «ذلك يوم» معترضة بين الحال وصاحبها.
٣٥ - ﴿لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾
جملة «لهم ما يشاءون» حالية من فاعل ﴿ادْخُلُوهَا﴾، وجملة «ولدينا مزيد» معطوفة على جملة «لهم ما يشاءون».