٣٣ - ﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ﴾
المصدر المجرور «لنرسل» متعلق بـ ﴿أُرْسِلْنَا﴾، الجار «من طين» متعلق بنعت لـ «حجارة».
٣٤ - ﴿مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ﴾
«مسومة» نعت ثانٍ لـ ﴿حِجَارَةً﴾، «عند» ظرف متعلق بـ «مسومة»، وكذا «للمسرفين».
٣٥ - ﴿فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
جملة «فأخرجنا» معطوفة على جملة ﴿أُرْسِلْنَا﴾ في الآية (٣٢)، الجار «من المؤمنين» متعلق بحال من ضمير اسم كان.
٣٦ - ﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾
جملة «فما وجدنا» معطوفة على جملة «أخرجنا»، «غير» مفعول به، الجار «من المسلمين» متعلق بنعت لـ «غير».
٣٧ - ﴿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الأَلِيمَ﴾
جملة «وتركنا» معطوفة على جملة «ما وجدنا»، الجار «للذين» متعلق بنعت لـ «آية».
٣٨ - ﴿وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾
الجار «وفي موسى» معطوف على الجار ﴿فِيهَا﴾ في الآية السابقة بإعادة -[١٢٣٦]- حرف الجر؛ لأن المعطوف عليه ضمير مجرور، فيتعلق بما تعلق به، «إذ» اسم ظرفي بدل اشتمال من «موسى»، الجار «بسلطان» متعلق بـ «أرسلناه».