٣٩ - ﴿فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ﴾
جملة «فذوقوا» معطوفة على جملة ﴿صَبَّحَهُمْ﴾.
٤٠ - ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾
الواو في «ولقد» مستأنفة، و «مُدَّكر» مبتدأ، و «من» زائدة، وجملة «فهل من مدَّكر» معطوفة على جملة «يسَّرنا».
٤١ - ﴿وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ﴾
الواو في «ولقد» مستأنفة.
٤٢ - ﴿كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ﴾
جملة «كذَّبوا» مستأنفة، وجملة «فأخذناهم» معطوفة على جملة «كذَّبوا»، «أَخْذَ» مفعول مطلق.
٤٣ - ﴿أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ﴾
جملة «أكفاركم خير» مستأنفة، الجار «من أولئكم» متعلق بـ «خير»، وجملة «لكم براءة» مستأنفة، و «أم» منقطعة، الجار «في الزبر» متعلق بنعت لـ «براءة».
٤٤ - ﴿أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ﴾
جملة «يقولون» مستأنفة، و «جميع» خبر، «منتصر» نعت لـ «جميع».
٤٥ - ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾ -[١٢٦٤]-
الجملة مستأنفة.