٥ - ﴿لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ﴾
جملة «له ملك» مستأنفة، وجملة «تُرجع» معطوفة على جملة «له ملك».
٦ - ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾
جملة «يولج» مستأنفة، وجملة «وهو عليم» معطوفة على جملة «يولج»، الجار «بذات» متعلق بـ «عليم».
٧ - ﴿آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ﴾


٨ -﴿وَمَا لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾
الواو مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، الجار «لكم» متعلق بالخبر أي: أيُّ شيء استقر لكم غير مؤمنين؟ وجملة «لا تؤمنون» حالية من الضمير في «لكم»، وجملة «والرسول يدعوكم» حال من الضمير في «لكم»، وجملة «وقد أخذ» حالية من «ربكم»، وجملة «إن كنتم مؤمنين» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: إن كنتم مؤمنين -[١٢٨٧]- فما يمنعكم من الإيمان؟


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
الجار «مما» متعلق بـ «أنفقوا»، «مستخلفين» مفعول ثان، الجار «فيه» متعلق بـ «مستخلفين». وجملة «فالذين » مستأنفة، الجار «منكم» متعلق بحال من فاعل «آمنوا»، وجملة «لهم أجر» خبر الذين.