١٤ - ﴿وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً﴾
جملة «حُملت» معطوفة على جملة « ﴿نُفِخَ﴾ »، «دكة» مفعول مطلق.
١٥ - ﴿فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴾
الفاء رابطة لجواب الشرط «إذا» في الآية (١٣) ولحقت هذه الفاء الجواب، وهي في الأصل لا تلحقه؛ لاتصالها بالظرف المتعلق بالجواب «وقعت»، وهذا الظرف بدل من «إذا»، وقد جاز قوله «وقعت الواقعة» ؛ لأن «الواقعة» عَلَم بالغلبة على القيامة، وفي الأصل لا يجوز «قام القائم» إذ لا فائدة فيه، و «إذٍ» : مضاف إليه، والتنوين فيه عوض من جملة أي: يوم إذ نفخ في الصور.
١٦ - ﴿وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ﴾
جملة «فهي واهية» معطوفة على جملة «انشقت».
١٧ - ﴿وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ﴾
جملة «والملك على أرجائها» معطوفة على جملة «انْشَقَّتِ السَّمَاءُ»، وجملة «ويحمل ثمانية» معطوفة على جملة «الملك على أرجائها»، و «فوقهم» ظرف مكان متعلق بحال من «ثمانية»، و «يومئذ» متعلق بـ «يحمل»، «إذٍ» مضاف إليه.
١٨ - ﴿يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ﴾ -[١٣٥٨]-
الظرف «يومئذ» متعلق بـ «تُعرضون»، وجملة «تُعرضون» بدل من جملة « ﴿وَقَعَتِ﴾ »، وجملة «لا تخفى» حال من الضمير في «تُعرضون»، الجار «منكم» متعلق بحال من «خافية».