| | قال القاسم : موالاة الله مشتقة من موالاة رسوله وموالاة الرسول مشتقة من موالاة | السادة والأكابر من عباده وهم المؤمنون، ومن لم يعظم الكبراء السادة لا يبلغ إلى شيء | من مقامات المولاة مع الله ورسوله فإن النبي ﷺ قال :' من تعظيم جلال الله إكرام ذي | الشيبة المسلم '، وقال :ﷺ :' بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله '. | | وقال سهل في قوله :! ٢ < فإن حزب الله هم الغالبون > ٢ ! قال : لأهوائهم وإراداتهم | ومقاصدهم. | | وقال بعضهم : حزب الله أهل خاصته والقائمون معه على شرائط الاستقامة. | | قوله تعالى :! ٢ < قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين > ٢ { < المائدة :( ١٥ ) يا أهل الكتاب..... > > [ الآية : ١٥ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : ينال العبد بالنور ما هو أجل من النور، كداخل البيت | سراج يجد فيه جوهره. | | قال النصر آباذي : إنه إنما دعى إلى النور الأدنى من عمي عن النور الأعلى. | | وقال بعضهم : قد جاءكم من الله نور يفهمكم فوائد الكتاب المبين. | | قوله تعالى :! ٢ < لولا ينهاهم الربانيون والأحبار > ٢ { < المائدة :( ٦٣ ) لولا ينهاهم الربانيون..... > > [ الآية : ٦٣ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : الربانيون العارفون مقادير الخلق لرحمة الحق، | والأحبار الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر. | | وقال أبو عثمان رحمة الله عليه : الربانيون هم أهل حقيقة الحق وهم أهل المحبة لله | بالصدق. |
نتائج البحث
