| أيهم أحسن عملاً ) ^ قال : أيهم أشد لها تركاً. | | قوله تعالى :^ ( وإنا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزا ) ^ < < الكهف :( ٨ ) وإنا لجاعلون ما..... > > [ الآية : ٨ ]. | | قال الواسطي رحمه الله : الكون في قبضة الحق وهو هباء في جنب القدرة، وقال | الله :^ ( وإنا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزاً ) ^. | | قوله تعالى :^ ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) ^ < < الكهف :( ٩ ) أم حسبت أن..... > > | [ الآية : ٩ ]. | | قال الحسين : أصحاب الكهف في ظل المعرفة الأصلية لا يزايلهم بحال كذلك خفي | على الخلق آثارهم. | | وقال ابن عطاء في قوله :^ ( من آياتنا عجبا ) ^ سلبهم عنهم وأخذهم منهم، وحال | بينهم وبين الأغيار وألجأهم إلى غار الأنس وآواهم وأمنهم ثم أفناهم عنهم وغيبهم | منهم، ومن إرادتهم ومعانيهم فتاهوا في الحضرة والعين لذلك قال :^ ( أم حسبت أن | أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) ^. | | قال الجنيد رحمه الله في قوله :^ ( كانوا من آياتنا عجبا ) ^ قال : لا تعجب منهم فشأنك | أعظم من شأنهم وأعظم حيث أسرى بك في ليلة من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى | وبلغ بك سدرة المنتهى وكنت في القرب كقاب قوسين أو أدنى ثم ردت عند انقضاء | الليلة إلى مضجعك. | | وقيل بعضهم : أصحاب الكهف كالنيام لا علم لهم بوقت، ولا زمان، ولا معرفة | بعمل ولا مكان إحياء موتى صراعى. مفيقون، نيام منتبهون لا إليهم سبيل ولا لهم إلى | غيرهم طريق وردت عليهم خلع من خلع الهيبة، وأظلتهم ستور التعظيم وأحدقت بهم | حجب العظمة واستناروا بنور العزيز الكريم، كذلك قال الله تعالى لنبيه ﷺ :^ ( لو | اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ) ^. | | قوله تعالى :^ ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ) ^ < < الكهف :( ١١ ) فضربنا على آذانهم..... > > [ الآية : ١١ ]. | | قيل : أخذنا عنهم أسماعهم حتى لا يسمعوا إلا منا، وأخذنا عنهم أبصارهم فلا | ينظرون إلا إلينا، حتى لا يكون لهم إلى الغير الآفات ولا للغير فيهم نصيب بحال. | | قال ابن عطاء : أخرجنا منهم صفة البشرية. وأقمناهم بصفات القدوسية، قدسنا |
نتائج البحث
