| | قال الله :! ٢ < وإبراهيم الذي وفى > ٢ !. | | سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم قال : وفى بتسليم المال والولد | والروح لله في الدنيا في نفسه بحفظها حين ألقى في النار وبولده حين بطحه للذبح | بقوله :! ٢ < وفديناه بذبح عظيم > ٢ !. | | قوله تعالى :! ٢ < وأن ليس للإنسان إلا ما سعى > ٢ { < النجم :( ٣٩ ) وأن ليس للإنسان..... > > [ الآية : ٣٩ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : ليس للإنسان إلا ما جحد من سعيه وتبرأ منه. | | وقال ابن عطاء : ليس له من سعيه إلا ما نواه إن كان سعيه لرضا الرحمن فإن الله | يرزقه الرضوان وإن كان سعيه للثواب والعطاء والاعواض فله ذلك. | | قال محمد بن عيسى الهاشمي : اقرب الطريق من السلامة معرفة المرء بنفسه ومنعها | من شهواتها لأنها اكثر سعيها. | | قال النصرآباذي : سعى الإنسان في طريق السلوك لا في طريق الحقيقة فإذا تحقق | سعى به ولا يسعى هو بنفسه وأنشد :% ( الطرق شتى وطريق الحق منفرد % والسالكون طريق الحق أفرادا ) % | | سمعت النصرآباذي يقول : ساعٍ يسعى في طريق ليرى فيه المملكة وساعٍ يسعى في | طريق ليشهد فيه الملك فشتان ما بين السعيين وأنشد :| % ( أيا وجه من اهوى جعلت لك الفدا % متى نلتقي في مجلس أنت واحدا ) % | | قال أبو بكر الوراق في قوله :! ٢ < وأن ليس للإنسان إلا ما سعى > ٢ ! ذلك في بداياتهم | ! ٢ < وأن سعيه سوف يرى > ٢ ! في توسط أمورهم ! ٢ < ثم يجزاه الجزاء الأوفى > ٢ ! وذلك في | نهاياتهم ! ٢ < وأن إلى ربك المنتهى > ٢ ! وذلك عن فناء العبد من إرادته وصفاته ! ٢ < وأنه هو أضحك وأبكى > ٢ ! النشوء الثاني. | | قوله تعالى :! ٢ < وأن سعيه سوف يرى > ٢ { < النجم :( ٤٠ ) وأن سعيه سوف..... > > [ الآية : ٤٠ ]. | | قال الواسطي رحمة الله عليه : إنه لم يكن مما يستجلب به شيئا من الثواب. | | وقال أبو حفص : من نظر إلى آفات عمله والتقصير في مواجبه كره أن يذكر به | وانف عن أن ينسب ذلك إلى نفسه أو ينسب إليه ذلك. | | قال سهل : سوف يرى سعيه فيعلم انه لا يصلح للحق ويعلم ما الذي يستحق لسعيه | وانه لو لم يلحق فضل ربه لهلك سعيه. |
نتائج البحث
