| | قال الواسطي رحمه الله : من توكل على الله لعلة غير الله فلم يتوكل على الله. | سمعت أبا الطيب الشيرازي يقول : سمعت أبا الطيب الطماني يقول : اختلف الناس | في التوكل فوقع لي انه الكف عن الأعيان في السر والعلانية والسكون إلى الحرة بلا | واسطة. | | وسمعت محمد بن الحسين يقول : سمعت جعفر بن محمد الخلدي يقول : سمعت | أبا محمد الجويدي يقول : سمعت سهل بن عبد الله يقول : من طعن على الاكتساب فقد | طعن على السنة ومن طعن على التوكل فقد طعن على الإيمان. | | سمعت الحسين بن يحيى يقول : سأل رجل ابن سالم انحن مستعبدون بالكسب سنته | وإنما سن لهم الكسب لضعفهم حين اسقطوا عن درجة التوكل الذي هو حاله فلما | سقطوا عنه لم يسقطهم عن درجة طلب المعاش بالمكاسب التي هو سنته، ولولا ذلك | لهلكوا. | سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت أبا علي المروزباري يقول : التوكل | على ثلاث درجات الأول : منها إذا أعطى شكر، وإذا منع صبر، والثاني المنع والعطاء | عندهم واحد، والثالث : المنع مع الشكر احب إليهم من اختيارهم. | | سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا عثمان الآدمي يقول : سمعت إبراهيم | الخواص يقول : لا ينبغي للصوفى أن يتعرض للقعود عن الكسب إلا أن يكون رجلا | مغلوبا قد اغبنه الحال عن المكاسب، وأما ما كانت الحاجات فيه قائمة، ولم يقع له | عروق يحول بينه وبين التكلف فالعمل أولى به والكسب أحل له، وأبلغ لأن القعود لا | يصلح لمن لم يستغن عن التكلف. | | سمعت عبد الله بن علي يقول : سمعت أحمد بن عطاء يقول : قال خالي : ليس | التوكل لزوم الكسب ولا تركه، إنما التوكل طمأنينة في القلب. | | سمعت أبا الحسين الفارس يقول : سمعت إبراهيم القائد يقول : سئل رويم : عن | التوكل ؟ فقال الثقة بالله في كل ما ضمن. | | سمعت محمد بن عبد الله يقول : سمعت أبا عبد الله القرشي يقول المتوكل من | رضى بالله كفيلاً فاطمأن إليه سرا وجهرا. | | سمعت عبد الله بن علي يقول : سمعت محمد بن عبد الله الفرغاني يقول سمعت أبا |
نتائج البحث
