| والثَّانِ إِدْغَامٌ بِسِتَّةٍ أَتَتْ | فِي (يَرْمَلُونَ) عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ |
| لَكِنَّهَا قِسْمَانِ قِسْمٌ يُدْغَمَا | فِيهِ بِغُنَّةٍ (بِيَنْمُو) عُلِمَا |
| إِلاَّ إِذَا كَانَا بِكِلْمَةٍ فَلاَ | تُدْغِمْ كَدُنْيَا ثُمَّ صِنْوَانٍ تَلاَ |
| وَالثَّانِ إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّهْ | فِي اللاَّمِ وَالرَّا ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ (١) |
| وَالثَّالثُ الإِقْلاَبُ عِنْدَ الْبَاءِ | مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الإِخْفَاءِ (٢) |
| وَالرَّابِعُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْفَاضِلِ | مِنَ الحُرُوفِ وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ |
| فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا | فِي كِلْمِ هَذَا البَيْتِ قَد ضَّمَّنْتُهَا |
| صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا | دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِمَا (٣) |
(١) يعنى أن الثاني من أحوال النون الساكنة والتنوين الإدغام: وهو عبارة عن التلفظ بحرف ساكن فحرف متحرك بحيث يصيران كحرف واحد مشدد ويكون في ستة أحرف يجمعها قولك (يرملون) لكنها تنقسم إلى قسمين أربعة منها يدغمان فيها بغنة: وهى الياء والنون والميم والواو نحو: من يقول، برق يجعلون، من نور، حطة نغفر من مال، مثلا ما، من وال، غشاوة ولهم ويسمى إدغاما بغنة لكن إذا اجتمعت النون مع الياء أو الواو في كلمة نحو: الدنيا وبنيان وقنوان وصنوان فلا خلاف في إظهارها ويسمى حينئذ إظهارًا مطلقًا وحرفان منها يدغمان فيهما بلا غنة وهما اللام والراء نحو: من لدنه، هدى للمتقين، من ربهم، ثمرة رزقا ويسمى إدغاما بلا غنة.
(٢) يعنى أن الثالث من أحوال النون الساكنة والتنوين الاقلاب: وهو عبارة عن قلبهما ميما عند الباء الموحدة مع الغنة نحو: أنبئهم، أن بورك، سميع بصير.
(٣) يعنى أن الرابع من أحوال النون الساكنة والتنوين الإخفاء: وهو عبارة عن النطق بهما بحالة بين الإظهار والإدغام مع بقاء الغنة من غير تشديد وذلك يكون عند الخمسة عشر حرفا الباقية من حروف الهجاء: وهى الصاد والذال والثاء والكاف والجيم والشين والقاف والسين والدال والطاء والزاي والفاء والتاء والضاد والظاء نحو: ينصركم، ولمن صبر، عملا صالحا، لينذر، من ذا، ظل ذي، أنثى، من ثمرة، يومئذ ثمانية، ينكثون، من كان، عليا كبيرا، ننجى، من جاء، ولكل جعلنا، ينشئ، فمن شهد، عليم شرع، وينقلب، وإن قيل، مثلا قرية، منسأته، أن سيكون، رجلا سلما، عنده من دون، عملا دون، ينطق، فإن طبن، كلمة طيبة، أنزل، فإن زللتم، نفسًا زكية، ينفق، وإن فاتكم، كنتم، وإن تبتم، جنات تجرى، منضود، من ضل، مسفرة ضاحكة، ينظرون من عمى ظلم، قوم ظلموا. ويسمى إخفاء حقيقيا.
نتائج البحث
