وسئل أيضا عن
( جمع القراءات السبع ( هل هو سنة أم بدعة وهل جمعت على عهد رسول الله ( ( أم لا وهل لجامعها مزية ثواب على من قرأ برواية أم لا
فأجاب الحمد لله أما نفس معرفة القراءة وحفظها فسنة متبعة يأخذها الآخر عن الأول فمعرفة القرآن التى كان النبى ( ( يقرأ بها أو يقرهم على القراءة بها أو يأذن لهم وقد أقروا بها سنة والعارف فى القراءات الحافظ لها له مزية على من لم يعرف ذلك ولا يعرف الا قراءة واحدة
وأما جمعها فى الصلاة أو فى التلاوة فهو بدعة مكروهة وأما جمعها لأجل الحفظ والدرس فهو من الاجتهاد الذى فعله طوائف فى القراءة وأما الصحابة
__________
نتائج البحث
