يقرأوه و قد قال النبى صلى الله عليه و سلم فى الحديث الصحيح ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب و ريحها طيب و مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب و لا ريح لها (
وأيضا فيقال هرم الحيوان ليس مخصوصا بالإنسان بل غيره من الحيوان إذا كبر هرم
و أيضا فالشيخ و إن ضعف بدنه فعقله أقوى من عقل الشاب و لو قدر أنه ينقص بعض قواه فليس هذا ردا إلى أسفل سافلين فإنه سبحانه إنما يصف الهرم بالضعف كقوله ( ثم جعل من بعد قوة ضعفا و شيبة ( و قوله ( و من نعمره ننكسه فى الخلق ( فهو يعيده إلى حال الضعف و معلوم أن الطفل ليس هو فى أسفل سافلين فالشيخ كذلك و أولى
و إنما فى أسفل سافلين من يكون فى سجين لا فى عليين كما قال تعالى ( إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار
ومما يبين ذلك قوله ( فما يكذبك بعد بالدين ( فإنه يقتضي إرتباط هذا بما قبله لذكره بحرف الفاء و لو كان المذكور إنما هو رده إلى الهرم دون ما بعد الموت لم يكن هناك تعرض للدين و الجزاء بخلاف