% قد قلما إستويا بفضلهما جميعا % على عرش الملوك بغير زور %
قال و هو منكر عند اللغويين قال ابن الأعرابى إن العرب لا تعلم إستوى بمعنى إستولى و من قال ذلك فقد أعظم
قال و إنما يقال ( إستولى فلان على كذا ( إذا كان بعيدا عنه غير متمكن ثم تمكن منه و الله سبحانه و تعالى لم يزل مستوليا على الأشياء و البيتان لا يعرف قائلهما كذا قال ابن فارس اللغوي و لو صحا لم [ يكن ] حجة فيهما لما بينا من إستيلاء من لم يكن مستوليا نعوذ بالله من تعطيل الملحدة و تشبيه المجسمة
قلت فقد تأول قوله ( ثم استوى إلى السماء ( و أنكر تأويل ( ثم استوى على العرش ( وهو في لفظ ( الإتيان ( قد ذكر القولين فقال قوله ( أن يأتيهم الله فى ظلل ( كان جماعة من السلف يمسكون عن مثل هذا و قد ذكر القاضى أبو يعلى عن أحمد أنه قال المراد به قدرته و أمره قال و قد بينه فى قوله ( أو يأتى أمر ربك (
( قلت ( هذا الذي ذكره القاضى و غيره أن حنبلا نقله عن
نتائج البحث
