بصيرة فى أى
وهى ترد فى القرآن والكلام على خمسة أوجه.
الأَوّل: اسم نكرة موصوفة: ﴿يأَيها النَّاس﴾.
الثَّانى: للتعظيم: جاءَنى رجل أَىُّ رجل.
الثالث: بمعنى الَّذى: أَيّهم فى الدّار أَحول، أَى الَّذى.
الرّابع: للاستفهام: ﴿أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا﴾.
الخامس: للشَّرْط: أَيُّهم يكرمنى أَكرمْه، ﴿أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأسمآء الحسنى﴾. وقد يستفهم به عن نكرة فى نحو مَن قال: جاءَ رجل تقول: أَىُّ يا فتى؟ فى الرّفع، وأَيا فى النَّصب، وأَىٍّ فى الجرّ، وأَيّانِ وأَييّيْن فى التثنية، وأَيُّون وأَيّين فى الجمع.
نتائج البحث
