بصيرة فى الاطمئنان
وقد ورد فى القرآن على ثلاثة أَوجهٍٍ:
الأَوّل: بمعنى السكون والقرار: ﴿وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾.
الثَّانى: بمعنى المَيْل والرّضا: ﴿وَرَضُواْ بالحياة الدنيا واطمأنوا بِهَا﴾ ﴿ياأيتها النفس المطمئنة﴾.
الثالث: بمعنى الإِقامة الَّتى هى ضدّ السّفر: ﴿فَإِذَا اطمأننتم فَأَقِيمُواْ الصلاة﴾.
والمادة موضوعة للسّكون بعد الانزعاج. واطمأَنَّ وتطامن يتقاربان لفظاً ومعنى.